Đừng tự mãn nếu bạn nắm giữ nó. Đừng nản lòng nếu bạn không nắm giữ nó. Hành trình của cuộc đời quá ngắn và có quá nhiều điều kỳ diệu trên đời, bạn nắm giữ hay không nắm giữ không phải là mấu chốt của quá trình sống mà mấu chốt là sự lựa chọn.
Khả năng chịu đựng
Có rất nhiều điều trong cuộc sống đòi hỏi sự kiên nhẫn. Có rất nhiều lời nói trong cuộc sống, đòi hỏi sự kiên nhẫn. Trong cuộc sống có rất nhiều sân hận, đòi hỏi sự nhẫn nại. Cuộc đời còn nhiều đau khổ, đòi hỏi sự nhẫn nại. Có rất nhiều mong muốn trong cuộc sống, đòi hỏi sự kiên nhẫn. Có rất nhiều cảm xúc trong cuộc sống, đòi hỏi sự kiên nhẫn.
Nhẫn là một loại tầm nhìn, Nhẫn là tâm, Nhẫn là hiểu biết, Nhẫn là kỹ năng sống, Nhẫn là quy tắc của trí tuệ.
Nhẫn nhịn đôi khi là một màn trình diễn hèn nhát, và đôi khi nó là một lớp áo của sức mạnh. Nhẫn đôi khi là yêu cầu của môi trường xã hội và cơ hội đối với bản chất con người, và đôi khi nó là một loại kỷ luật tự giác của bản chất con người trong sâu thẳm tâm hồn.
Học cách chịu đựng là một khóa học cơ bản trong cuộc sống. Biết cách nhẫn nhịn sẽ giúp bạn dễ dàng giao tiếp trong cuộc sống. Hãy kiên nhẫn, cúi đầu, làm việc chăm chỉ và âm thầm thể hiện phẩm chất của bạn một cách không lời. Nhẫn nhịn không đúng mực, đứng lên chống lại tội ác, chạy khắp nơi và kêu gọi, mạnh mẽ và đam mê, tràn đầy chủ nghĩa anh hùng.
Chỉ khi bạn biết cách chịu đựng, bạn mới biết thế nào là không thể chịu đựng được. Người chỉ biết chịu không nổi giống như trẻ con múa gậy, khua tay múa chân đến kiệt sức, nhưng lại không biết rằng phần lớn động tác vẫy tay chỉ là liên tục hao tổn thể lực.
Muốn kiên nhẫn thì phải có lòng khoan dung. Nếu không có lòng khoan dung thì rõ ràng là không thể nhẫn nhịn, nói dễ hiểu là không chịu được. Vì vậy, nhẫn thực sự là lĩnh vực của lòng khoan dung.
Nắm giữ
Một người chỉ dùng hai tay có thể cầm được bao nhiêu thứ?
Nắm chắc một thứ đồng nghĩa với việc từ bỏ nhiều thứ hơn. Bỏ cuộc và thua cuộc thực ra là hoàn cảnh chung của cuộc sống. Đừng nghĩ rằng bạn có bất cứ điều gì, thật ra con người ta đang mất thời gian, mất đi sức khỏe, mất nhiều của cải, mất nhiều cơ hội hơn.
Đừng giữ nó quá chặt. Bạn càng giữ chặt, bạn sẽ càng mất nhiều hơn.
Đừng tự mãn nếu bạn nắm giữ nó. Đừng nản lòng nếu bạn không nắm giữ nó. Hành trình của cuộc đời quá ngắn và có quá nhiều điều kỳ diệu trên đời, bạn nắm giữ hay không nắm giữ không phải là mấu chốt của quá trình sống mà mấu chốt là sự lựa chọn.
Lựa chọn là chủ đề thú vị nhất và hấp dẫn nhất trong cuộc sống. Và việc nắm giữ chỉ là kết quả ngẫu nhiên hoặc tất yếu sau khi lựa chọn.
Khi mệnh đề lựa chọn được hoàn thành, kết quả của điều được lựa chọn có thể tác động lớn đến cuộc đời của cá nhân, nhưng nó không còn hoàn toàn do cá nhân kiểm soát cuộc sống nữa, nên nó không còn quan trọng nữa.
Rốt cuộc, nó đã thoát ra khỏi guồng quay ham muốn của đời sống cá nhân, và bước vào guồng quay của quy luật phát triển của vạn vật.
Vấn đề quan trọng của cuộc sống là sự lựa chọn, nhưng điều khó khăn nhất trong cuộc sống là con người phải tiếp tục lựa chọn. Đôi khi bạn chỉ cần đưa ra một lựa chọn và bạn phải đưa ra một lựa chọn khác.
Đôi khi bạn chọn đúng ở bước đầu, nhưng bạn có thể chọn sai ở bước thứ hai. Đôi khi tôi luôn đưa ra lựa chọn phù hợp với mình, nhưng trước khi đưa ra lựa chọn cuối cùng, bạn lại đi con đường khác không phù hợp với mình.
Bởi vì tình cảm của con người, nắm giữ thế giới không phải là nắm giữ, mà là lựa chọn và từ bỏ. Chúng ta nên rõ ràng về những gì chúng ta không cần. Suy cho cùng, trái tim chúng ta ham muốn quá nhiều, còn đôi tay thì quá ít.
Chỉ bằng cách học cách từ bỏ, chúng ta mới có thể nắm giữ nó tốt hơn. Từ bỏ là câu hỏi đại học của cuộc đời. Nắm giữ thế giới thực ra là một kiểu từ bỏ.
Giác ngộ
Sự hiểu biết của con người là một loại điều kỳ diệu. Những cách hiểu khác nhau, cùng một môi trường và cùng một sự kiện có thể có nhiều kết quả khác nhau. Trái tim lang thang, không thể đoán trước và tuyệt vời không gì sánh được. Đôi mắt, tâm trí, hiệu suất và quá trình sống thực sự là một quá trình giác ngộ liên tục.
Đứng ở tuổi ba mươi, ở tuổi bốn mươi không nhầm lẫn, ở tuổi năm mươi biết mệnh, ở tuổi sáu mươi là nghe lời, bảy mươi làm những gì một người muốn mà không vượt quá các quy tắc. Có thể thấy, sự giác ngộ vẫn tiếp tục cho đến cuối đời.
Khai sáng không phải để dạy người khác cách thể hiện bản thân và cách trở thành một anh hùng, mà là không ngừng nâng cao tâm trí của bản thân. Khai sáng là một loại kỷ luật nội tâm và tự giác.
Những ý định ban đầu của thế giới giác ngộ là cải tạo tốt hơn thế giới khách quan. Nhưng trước hết chúng ta phải cải tạo chính mình hoặc thế giới chủ quan, sau đó chúng ta mới có thể cải tạo thế giới khách quan một cách dễ dàng và tốt đẹp hơn.
Vì vậy, cảnh giới giác ngộ không chỉ đơn giản là hoạt động của trí óc, mà còn là hoạt động của lời nói và việc làm. Giác ngộ mà không kèm theo hành động thì chưa phải là giác ngộ.
Theo dusheng.org Kiên Tấn