“Tự thiên hựu chi, cát vô bất lợi”. Câu nói này xuất phát từ Chu Dịch , hàm ý là làm người cần phải cố gắng, thì mới được Thiên thượng giúp đỡ, thiện ác nhân đôi phương trời. Dù công đức của Phật rất rộng lớn, nhưng lòng từ bi chỉ có thể cứu được những người phúc đức.
Nói về sự tồn tại của loài người, cùng với sự thức tỉnh của cuộc sống. Trong kinh Phật nói: “Hình tượng của mọi vật, mọi thể trong vũ trụ đều là do một niệm của chúng ta biến hiện xuất lai”. Một niệm tuy rất nhỏ bé, nhưng lại có thể cảm động trời đất quỷ thần.
Kể một câu chuyện: Đó là lúc đức Phật độ tất cả chúng sinh.
Một hôm, Đức Phật đang đi trên đường bỗng nghe thấy một giọng nói đáng thương và đau khổ: “ Đức Phật từ bi, xin hãy cứu giúp con một lần nữa”. Âm thanh này nghe quen quá! Phật theo âm thanh mà nhìn sâu, thì ra âm thanh đó là từ địa ngục.
Đức Phật thoáng nhìn thấy tiếng kêu cứu quen thuộc hóa ra là của một trong những đệ tử cũ của Ngài tên là Đề Đạt Đa. Đề Đạt Đa thấy Đức Phật đang nhìn mình, xem như đây thực sự là nhìn thấy vị cứu tinh. Anh ta nóng lòng nói với Đức Phật ở trên, “Đức Phật từ bi, xin hãy cứu con một lần nữa. Con nhất định sẽ thay đổi những lỗi lầm trước đây của mình và không vi phạm lời dạy của Ngài nữa. Con sẽ theo Ngài tu hành ngoan đạo.”
Đức Phật rơi nước mắt cảm thương, im lặng một lúc và nói với Đề Đạt Đa: “Đề Đạt Đa, con muốn ta dùng cái gì để cứu con!”. Kéo lên khỏi địa ngục cũng có thể tiêu trừ mọi nghiệp tội cho Đề Đạt Đa, nhưng Đức Phật hiểu rõ hơn rằng điều đó là không thể và vô ích.
Bởi vì trong vô lượng vũ trụ, có luật vũ trụ tối cao kiểm tra và cân bằng hành động của tất cả chúng sinh. Dù là ai, làm gì thì cũng phải gánh chịu hậu quả. Nói cách khác, nếu không phải vì sự hối hận và đền đáp thực sự của Đề Đạt Đa, bản chất thực sự đã thay đổi.
Nếu làm vậy, không những Đề Đạt Đakhông được cứu mà chính Đức Phật sẽ phải chịu sự trừng phạt của pháp luật vũ trụ. Cuối cùng Đức Phật thở dài từ bi, và nói với Đề Đạt Đa, “Ta sẽ cứu con một lần nữa.”
Những gì Đức Phật nói là hãy nhìn vào quá khứ của Đề Đạt Đa hết đời này đến đời khác, cảnh này sang cảnh khác… Đột nhiên mắt Đức Phật sáng lên, và cảnh tượng xuất hiện trên màn hình là:
Đề Đạt Đa đang đi trên một con đường hoang dã, và một con nhện lớn vừa leo tới chân Đề Đạt Đa, và nó tình cờ được Đề Đạt Đa phát hiện. Lúc này, nếu chân của Đề Đạt Đa dẫm xuống, con nhện sẽ chết ngay lập tức. Nhưng Đề Đạt Đa giơ chân lên và vui vẻ nhìn con nhện đang bò đi. Đức Phật nói: “Chà, ta sẽ dùng con nhện này để cứu con.” Lúc này, <Đề Đạt Đa đang ở dưới địa ngục đáng thương cầu xin Đức Phật giúp đỡ.
Đức Phật đã dùng sợi tơ do con nhện nhổ ra để tiến hóa thành một sợi dây dài.
Đề Đạt Đa ở dưới địa ngục đột nhiên nhìn thấy một sợi dây từ trên cao thả xuống, hắn lao tới túm lấy sợi dây một cách bất chấp, giẫm lên người của người khác để tiến đến chỗ sợ dây. Anh nắm chắc sợi dây cứu mạng này, và với sự xuất thần đó, anh cảm thấy mình đã thoát khỏi địa ngục.
Những người khác trong địa ngục thấy có sợi dây cứu mạng, ai cũng liều mạng nắm lấy sợi dây.Đề Đạt Đa đang được kéo lên thì thấy những người phía sau cũng đang liều mạng trèo lên mình để cầm được sợi dây, anh ta hét lên: “Đây là của tôi, đây là sợi dây mà Phật đã cứu tôi, các người không được đưa tôi xuống!” Trong khi hét lên, anh ta dùng chân đá mạnh vào những người dưới quyền. Đức Phật nhìn cảnh này thì rơi nước mắt thương cảm, trong phút chốc sợi dây bị đứt, Phật thở dài bỏ đi.
Đây là câu chuyện về đức Phật Thích Ca, quả thật có một người trong lịch sử, điều này cũng được khoa học thực nghiệm hiện đại công nhận. Vì vậy, về một truyền thuyết như vậy, nó có thể là sự thật.
Trong thời gian dài, tình tiết của một số câu chuyện có thể bị bóp méo trong quá trình lan truyền, nhưng chủ đề nội hàm mà bản thân câu chuyện mang theo sẽ không thay đổi. Bởi câu chuyện huyền thoại nào có thể được lưu truyền trong lịch sử có lẽ không hề đơn giản, nhất là có thể lưu truyền đến ngày nay, nó ẩn chứa lòng nhân hậu và sự sắp đặt có chủ đích của tạo hóa.
Tuy nhiên, những người được giáo dục vô thần và tẩy não dán nhãn những câu chuyện và truyền thuyết truyền thống, đặc biệt là những câu chuyện có từ thần và Phật, một cách có ý thức hoặc vô thức, mà không cần suy nghĩ. Về nội hàm của lời cảnh báo từ bi và sự cứu rỗi trong câu chuyện của Ngài, nên không còn ai dành thời gian để suy nghĩ về nó.
Nhưng trong xã hội thực tế ngày nay, có rất nhiều người thắp hương lễ Phật. Nhìn vào các ngôi chùa, mùi hương thật nồng nặc, vô số người đến thắp hương lễ Phật, nhất là đến một ngày tế lễ nào đó, có thể nói là cả một biển người đông đúc
Ở khu vực tư nhân, nhiều cửa hàng lớn nhỏ, cơ sở kinh doanh, hay nhà dân, và nhiều nơi cũng có bàn hương án, bàn thờ Phật, thờ Thần Tài hay tượng Phật. Tuy nhiên, dù vào chùa hay ở nhà thì mục đích lễ Phật, thắp hương chỉ có một mục đích duy nhất, đó là cầu xin Trời Phật phù hộ. Phù hộ cho bạn làm giàu, thăng quan tiến chức và làm việc thiện.
Hỏi về nguyên nhân của kiếp trước và ai là người nhận ảnh hưởng của kiếp sau, ai là người đang làm việc đó hiện tại.
Trên thực tế, lòng từ bi của chư Thần và Phật nằm ở chỗ giáo dục con người hướng thiện, chỉ bảo chúng sinh cách đạt đến tiêu chuẩn cảnh giới cao, chuyển hóa con người sang một thế giới tươi đẹp, và giải thoát khỏi khổ đau vĩnh viễn.
Làm thế nào nó có thể thỏa mãn lòng tham của con người, phóng hạ những ham muốn bẩn thỉu của con người và ban phước cho con người? Người tốt và kẻ xấu làm việc theo ý của họ. Đức Phật đang cứu độ con người chứ không phải ban ơn mà con người mong cầu. Đây chính là điều mà ông Trời và Thần Phật để con người thoát khỏi bể khổ luân hồi.
Lão Tử nói: “Thiện và ác, khoảng cách rốt cuộc là bao xa?”. Hai con đường thiện và ác này, khi vừa mới bắt đầu, khoảng cách cũng không phải là xa xôi gì lắm, chẳng qua chỉ là niệm đầu thiện ác trong cuộc sống thường ngày mà thôi.
Nguồn Secrecchina Hằng Tâm biên tập