Vẻ ngoài tinh thần tốt nhất của một người là cách nói năng và cư xử phù hợp với mọi người, và thể hiện sự tu dưỡng đạo đức của bản thân với thế giới xung quanh mình. Trong một đời người, thứ quý giá nhất không phải là của cải, mà là tư cách . Điều khiến người ta vừa lòng có thể chỉ là cách ăn mặc phù hợp, nhưng điều khiến người ta tồn tại lâu hơn là nhờ tài ăn nói và tu dưỡng tao nhã của một người. Lời nói đúng mực thể hiện được tấm lòng khiêm nhường lễ độ, tôn trọng và kính lể, thể hiện đạo đức đối với người khác, là vẻ ngoài tinh thần tốt nhất cho một người.
1. Nói có chuẩn mực
Francis Bacon nói: “Hiếm hoi nhất và tốt nhất để tìm thấy một cảm giác cân xứng trong giao tiếp ngôn ngữ, sao cho nó vừa thẳng thắn vừa không thô lỗ.” “Nói được thì là người có khả năng, nói có lý thì là người có trí tuệ”. Công ty của Vương Xuân đã gặp phải một tai nạn. Để kịp trở lại, trụ sở chính đã sẵn sàng chuyển đi nơi khác. Khi anh và hai đồng nghiệp đang cùng nhau phân loại đồ đạc, họ nhìn thấy một cuốn sách do ông chủ xuất bản khi sự nghiệp của ông còn đang rực rỡ hơn 20 năm trước.
Vương Xuân cầm lên xem qua một cách thích thú rồi thản nhiên nói với hai đồng nghiệp: “Đây hẳn là kinh nghiệm của sếp, chúng ta có thể đọc và học hỏi để rút kinh nghiệm.” Anh chưa kịp nói hết lời, một đồng nghiệp của anh đã khinh thường nói: “Anh học này để làm cái gì! Làm sao mà học được từ ông ta kinh nghiệm mấy chục năm để rồi phá sản công ty à?”
Một nhân viên khác nói: “để đánh giá sự thành công hay thất bại của sếp, chưa nói đến trình độ không tương xứng, chỉ riêng kinh nghiệm và kiến thức của sếp cũng đủ để đàn em học hỏi”. Vương Xuân nói: “không có gì lạ khi người đồng nghiệp này đã vào công ty hơn mười năm mà vẫn ở dưới đáy không có sự thăng tiến của bản thân. Người nhân vật kiêu ngạo này thực sự khó ưa”.
Jonson của Vương quốc Anh nói rằng ngôn ngữ có thể phản ánh quan điểm tinh thần của một người tốt hơn một tấm gương. Đằng sau sự hà khắc của sự ngạo mạn, bất lịch sự và những lời nói ác ý, là sự xấu hổ của con người với những khuyết điểm bản thân không nhận ra nhưng luôn cho mình là đúng cái “tôi” làm họ trở nên kiêu ngạo không muốn học hỏi người giỏi hơn mình.
Như có câu: “Lên núi nào, hát khúc nào, thấy người khác, nên nói gì.” Điều này không phải để làm cho mọi người trở nên giả tạo bản thân và bóng bẩy lời hoa mỹ, mà là ý nói rằng nên khiêm tốn và nắm bắt chuẩn mực của lời nói của bản thân mình. Cuộc sống là sự sống, và cách nói chuyện cần có một thước đo, thước đo mức độ thông minh cảm xúc của nhau, nhưng nó đo chiều sâu của tâm tính bản thân.
2. Nụ cười cần thể hiện sự tôn trọng người khác
Những trò đùa không phù hợp có thể khiến mọi người cảm thấy khó chịu; sự hài hước không phù hợp có nhiều khả năng khiến nhau trở nên thù địch.
Vào thời Chiến quốc, Pingyuan Jun Zhao Sheng có một người tì thiếp nhỏ xinh đẹp và giỏi khiêu vũ, được Pingyuan Jun yêu mến. Một ngày nọ, người vợ lẽ và người hầu đang chơi trong sân, và tình cờ có một người lính dưới quyền của vua Bình Nguyên đi ngang qua đây. Người lính này đi khập khiễng, đi loanh quanh và lắc lư như không vừa lòng điều gì đó. Cô vợ lẽ không khỏi ôm mặt, khoát tay áo che mặt cười “sảng khoái” khi thấy bộ dạng hài hước của người binh lính kia. Hộ vệ què không khỏi tỏ vẻ không hiểu khi nhìn thấy cô vợ lẽ xinh xắn kia, tiểu thiếp thì càng thêm buồn cười khi nhìn thấy hộ vệ, bộ dạng què đi trong tư thế khấp khểnh khiến tất cả cung nữ xung quanh đều bật cười. Thấy vậy, người hộ vệ què giận dữ quay đi.
Khi tất cả những người hộ vệ biết được điều này, họ cảm thấy rằng người vợ lẽ thật bất lịch sự vì kỷ luật không nghiêm của Pingyuanjun, và sự lịch sự và hạ chức của Pingyuanjun chỉ là một sự lãng phí danh tiếng. Những người hộ vệ đã nản lòng, và chỉ trong vài ngày, họ đã rời bỏ hầu hết cùng nhau. Sau khi Pingyuan hiểu ra toàn bộ câu chuyện, ông ta rất tức giận, lập tức hạ lệnh giết chết người vợ lẽ và triệu hồi tất cả những người hộ vệ.
Thừa tướng Luxemburg nói: “Có thể chúng tôi không nghĩ cách cười của thiếu phu nhân là thiếu tôn trọng, nhưng ngôn ngữ thường gây ra đau đớn cho chính chúng tôi và những người khác. Công bằng mà nói, việc thần thiếp mất mạng vì thiếu tôn trọng có phần đáng tiếc”.
Nhưng sử dụng nụ cười thiếu tôn trọng gây sự hài hước cho người khác nhìn vậy rất xấu tính như sự ngay thẳng sẽ chỉ làm tổn thương người khác và chính bạn. Đùa là để người ta vui chứ không phải để người ta tức giận. Cười và chế giễu là một sự khác biệt về từ ngữ, nhưng trong cách thể hiện hoàn toàn khác nhau, điều ẩn chứa là thái độ với cuộc sống.
3. Làm việc tốt
Có một câu chuyện ngụ ngôn như vậy: Vào mùa đông lạnh giá, nhím quyết định dựa vào nhau để giữ ấm, nhưng khi chúng ở gần nhau, chúng sẽ bị đâm vào nhau. Sau đó, nhím điều chỉnh tư thế và kéo một khoảng cách thích hợp, không chỉ có thể sưởi ấm cho nhau, mà còn bảo vệ tốt cho nhau. Thực ra giữa người với người cũng vậy, xa quá thì thờ ơ, gần nhau quá thì làm tổn thương nhau. Mối quan hệ thoải mái nhất không phải là thân thiết hay cách xa quá, mà là duy trì khoảng cách vừa phải, thích hợp, không làm người khác khó xử, không để mình bị xúc phạm.
Có một người hàng xóm, anh trai anh ta mở công ty, và em trai anh ta làm trưởng phòng trong công ty anh ta. Vì anh trai là sếp, em trai không coi mình là người ngoài trong công ty, không chỉ nhân danh anh ra lệnh mà còn biển thủ tiền bạc tư nhân. Chẳng bao lâu, em trai bị anh trai đuổi việc. Người em rất bất mãn, hễ gặp ai cũng nói anh trai tàn nhẫn, đuổi mình ra khỏi công ty, bất chấp tình anh em. Trên thực tế, đây là nơi làm việc không thể nói là người anh trai tàn nhẫn, rõ ràng là anh trai đã đặt việc công ra khỏi việc tư, công tư phân minh. Chúng ta biết đều biết rằng mối quan hệ dù thân thiết đến đâu thì cũng nên “có công tư phân minh”.
Ông Tần luôn là khách hàng quan trọng của một công ty nào đó, đồng thời cũng là bạn tốt của chủ tịch Vương của công ty. Một lần ông Vương gặp ông Tần và biết rằng ông Tần đã đến công ty sớm, ông đã ra lệnh cho trợ lý yêu cầu ông Tần có mặt trong văn phòng của mình trước. Khi trợ lý đến đại sảnh mời Tịch Tần, Tịch Tần xua tay nói: “Không được, tôi cứ đợi ở đây. Nếu Chủ tịch Vương không có ở đó, tôi nhất định không thích hợp để tôi ở trong phòng làm việc của ông ấy.”
Khổng Tử đã nói trong (Những điều suy xét của Khổng Tử) rằng: “người ta phải hiểu sự khác biệt giữa bề trên và bề dưới, người cao và người thấp, thân mật và khoảng cách. Những người thực sự tu luyện hiểu rằng dù thân thuộc và gần gũi đến đâu, họ cũng không được đánh mất sự tôn trọng. Chỉ bằng cách làm mọi việc với sự tôn trọng người khác và tôn trọng chính mình, chúng ta mới có thể tạo cho mình sự tôn trọng.
4. Tu dưỡng đạo đức
Khổng Tử nói: “Chúng ta vừa có năng lực vừa có chuẩn mực liêm khiết, lấy đức làm đầu”. Ở đời, ai năng lực yếu kém có thể hiểu được, tính tình kém cỏi không thể khắc phục được.
Một lần, Lưu Đức Hoa tham dự buổi biểu diễn của anh, và khi đi qua lối đi, anh đã vô tình giẫm phải chân của một phóng viên. Lưu Đức Hoa dừng lại ngay lập tức, cúi người vỗ nhẹ vào chân phóng viên và nói: “Tôi xin lỗi! Tôi xin lỗi!” Là một nghệ sĩ nổi tiếng như vị vua của âm nhạc trong nhiều thập kỷ, thành công của Lưu Đức Hoa không chỉ bởi anh chơi nhạc giỏi những bài hát nổi tiếng, mà còn bởi trí tuệ cảm xúc cao và tính cách khiêm nhường và tôn trọng người khác.
Người tài đức sẽ không kiêu căng, không kiêu ngạo mà có lòng nhân ái, tốt với người khác là một đức tính hiếm có, đó là một sự tu dưỡng đạo đức. Tôi đã từng nghe câu này: “Đánh giá cao một con người bắt đầu từ ngoại hình, nhưng coi trọng chính là tài năng còn quan trọng nhất lại là tính cách.” Trong cuộc sống những người có sự tu dưỡng đạo đức tốt được yêu quý hơn và có thể tiến xa hơn.
Có một nhân viên của công ty, mỗi khi lái xe đến đơn vị, anh ta đều quen để xe ở vị trí trong cùng. Có lần, một đồng nghiệp trong công ty dắt xe đi làm, thấy anh đang tìm chỗ đậu xe bên trong qua lại gặng hỏi: “Chỗ nào tiện thì có thể để luôn, sao anh lại tự làm khó mình vậy!”. Anh nhân viên cười nói: “Tôi đến sớm, cố gắng đỗ xe ở vị trí trong cùng, khi người khác đến thì không phải lo lắng vì đến muộn, không tìm được chỗ gửi xe”. Chắc hẳn rằng người nhân viên này rất được mọi người yêu thích, không chỉ vì năng lực xuất chúng mà còn vì lòng tốt và sự quan tâm đến người khác.
Như có câu nói: “Tích đức không thôi, luôn có hàng xóm láng giềng”. Người có đức tính kém giống như chuột qua đường, người có đạo đức tốt thì sống như mặt trời, khiến lòng người vui mừng như gió xuân. Người xưa quan niệm rằng đạo đức, công danh, hiếu thuận là “tam bất tử”. Dù thành tích vĩ đại đến đâu cũng không thể che lấp được ánh sáng của đức hạnh, ngôn ngữ dù lộng lẫy đến đâu cũng không thể bù đắp được so với tính cách.
Điều đầu tiên mà mọi người nên làm là “tích đức”. Một người hỏi Khổng Tử: “Một người, có nụ cười và đôi mắt đẹp, xinh đẹp như vậy, tại sao cần phải hóa trang?” Khổng Tử nói: “Thiên phú là tốt, nhưng phải sửa sang phép tắc, kiềm chế hành vi, trau dồi phẩm hạnh, để khi ăn mặc sẽ đẹp hơn”.
Trong một đời người, điều đáng quý trọng nhất không phải là ngoại hình, mà là cách nói chuyện tao nhã, thứ quý giá nhất không phải là của cải, mà là tính cách hiếm có. Trong phần đời còn lại của chúng ta, tôi hy vọng rằng chúng ta sẽ hãy giữ vững chuẩn mực trong lời nói và hành vi của mình, sống tốt hơn trong cuộc sống và làm mọi việc, và trau dồi vẻ ngoài tinh thần tốt nhất của chúng ta đó là tính cách của mỗi người đối với cuộc sống.
Tâm An- Nguồn: secretchina