Nguyên nhân tan rã gia đình

Gia đình là nhân tố cơ bản để ổn định xã hội, chức năng của gia đình trong việc truyền thừa, bồi dưỡng tín ngưỡng và giá trị quan cho thế hệ sau, khiến cho thế hệ trẻ được câu thúc bởi quan niệm truyền thống, từ đó giữ gìn được đạo đức, phẩm hạnh và các chuẩn tắc làm người.

Bắt đầu từ những năm 1960, các phong trào vận động đi ngược lại với truyền thống như phong trào nữ quyền hiện đại, phong trào giải phóng tình dục, quyền lợi cho người đồng tính v.v… nổi lên rầm rộ. Đối tượng bị nhằm đến đả kích đầu tiên là các gia đình truyền thống. Tình trạng đơn phương li hôn cũng đã được đạo luật cải cách cho phép.

Từ những năm 60 đến những năm 80 của thế kỷ 20, theo số liệu khảo sát ở nước Mỹ thì năm 1950 có 11% trẻ em trong gia đình phải chứng kiến cha mẹ ly hôn, đến năm 1970 thì tỷ lệ này lên đến 50%. Theo số liệu của trung tâm dự phòng và kiểm soát bệnh tật của Hoa Kỳ năm 1956 thì tỷ lệ trẻ em ngoài giá thú khoảng dưới 5%, đến năm 2016 lên đến 40%.

Trong xã hội truyền thống ở phương đông và cả phương tây, sự trinh tiết trong quan hệ giữa nam và nữ vốn được coi là một điều đáng trân trọng thì đến nay lại bị coi là một điều kỳ quặc, lạc hậu, bị đem ra giễu cợt. Cùng với phong trào nữ quyền, phong trào hôn nhân đồng tính cũng đặt ra yêu cầu phải định nghĩa lại khái niệm hôn nhân và gia đình.

Ở các trường công lập, quan hệ trước hôn nhân, quan hệ đồng tính vốn bị cấm trong xã hội truyền thống suốt mấy nghìn năm qua thì hiện nay được coi điều đó là bình thường, thậm chí có trường học còn cổ vũ những hành vi đó, cho rằng quan niệm truyền thống là áp đặt vô nhân đạo, cần cho trẻ “tự do” phát triển theo xu hướng của giới tính, ý tứ là một bé nam thấy mình thích hợp với giới tính nữ thì có thể được chọn là nữ và ngược lại. Vì thế mà tỷ lệ người đồng tính luyến ái, lưỡng tính luyến ái, chuyển giới v.v. gia tăng rõ rệt.

Xu thế gia đình truyền thống dần dần bị tiêu hủy giờ đã rõ ràng. Hiện tượng tiêu hủy gia đình biểu hiện ở rất nhiều phương diện, không chỉ từ tác động của phong trào nữ quyền, giải phóng tình dục, đồng tính luyến ái mà còn được các nhóm phe cánh tả, cấp tiến hậu thuẫn bằng pháp luật, bằng chính sách kinh tế và được các nhà tư tưởng tung hô dưới danh nghĩa “tự do”, “bình đẳng”, “quyền lợi”, “giải phóng” v.v. Những nhân tố này hấp dẫn, dẫn dắt và lôi kéo người ta phá bỏ đi sự ước thúc về đạo đức và làm biến dị quan niệm hôn nhân và gia đình truyền thống.

Những phong trào, trào lưu tư tưởng hiện đại này khiến người ta hết lần này đến lần khác bị mê hoặc trong các khẩu hiệu bề ngoài rất dễ nghe, không rõ là mình đang ủng hộ điều gì khi thông qua những chính sách và tư tưởng này, “tự do, bình đẳng, quyền lợi” đâu chưa thấy nhưng cục diện gia đình truyền thống đã bị hủy hoại, tư tưởng con người bị biến dị không ngừng phát sinh mâu thuẫn trong gia đình, trong hôn nhân.

Để đi tìm câu trả lời cho sự xung đột trong gia đình, nhiều nhà tư tưởng đứng từ góc độ của phái cấp tiến mà cho rằng: Chế độ “phụ quyền” trong gia đình truyền thống áp bức phụ nữ, đạo đức về tình dục truyền thống áp bức nhân tính v.v.. Đối lập với áp bức là “giải phóng”, vậy “giải phóng phụ nữ”, “giải phóng nhân loại” có phải chính là “giải phóng” con người khỏi những quy phạm làm người? để con người có hành vi như những con thú? Thực tế có một số nhóm người đã tự coi mình là dòng dõi của thú rồi.

Trong văn hóa phương tây, người phụ nữ là xương của xương người đàn ông, là thịt của thịt người đàn ông. Người chồng phải yêu thương, bảo vệ vợ mình giống như bảo vệ thân thể mình vậy. Còn người phụ nữ cũng phải phối hợp trợ giúp chồng, để cho hai vợ chồng như một.

Trong kinh thánh có ghi lại: “ Thiên Chúa phán với người nữ: “Ta sẽ gia tăng nhiều nỗi nhọc nhằn khi ngươi mang thai, và thêm nhiều đau đớn mỗi khi ngươi sinh đẻ. Tuy nhiên, ngươi vẫn ước muốn sống bên chồng, và chồng sẽ cai trị ngươi“. Sau đó, Ngài phán với Adam: “Vì ngươi đã nghe theo lời vợ, ăn trái cây mà Ta đã cấm, nên đất đai sẽ vì ngươi mà bị nguyền rủa. Ngươi phải khổ nhọc suốt đời mới có miếng ăn từ đất sinh ra. Đất sẽ sinh gai góc và cây tật lê, và ngươi sẽ ăn rau cỏ ngoài đồng ruộng. Ngươi phải làm đổ mồ hôi trán mới có miếng ăn, cho đến ngày ngươi trở về đất, là nơi ngươi từ đó mà ra. Vì ngươi là cát bụi, ngươi sẽ trở về với cát bụi“.”. Trách nhiệm của mỗi người đều có nguyên nhân từ các tội lỗi khác nhau.

Trong truyền thống văn hóa phương đông, nam giới là dương, tượng trưng cho trời và mặt trời, không ngừng vươn lên, gánh vác trách nhiệm, dầm mưa dãi nắng, bảo vệ gia đình vượt qua khó khăn. Nữ giới là âm, tượng trưng cho đất, lấy đức dày mà chở vạn vật, phải mềm mỏng, biết chăm lo cho mọi người, có nghĩa vụ trợ giúp chồng, dạy dỗ con cái. Nam nữ mỗi người làm tốt vai trò của mình mới có thể đạt được âm dương hòa hợp, con cái mới có thể trưởng thành một cách lành mạnh.

Cuộc sống hôn nhân truyền thống cũng giúp nam giới và phụ nữ cùng phát triển lành mạnh về mặt đạo đức. Nó đòi hỏi người chồng và người vợ phải có thái độ hoàn toàn mới đối với tình cảm và dục vọng của bản thân, biết quan tâm, bao dung lẫn nhau. Điều này khác biệt rất lớn về bản chất so với việc sống chung, hai người vui vẻ thì ở với nhau, không vui vẻ thì chia tay, kiểu quan hệ này không khác gì quan hệ bạn bè thông thường, cũng không cần ràng buộc bởi hôn nhân.

Gia đình truyền thống phát huy chức năng truyền thừa tín ngưỡng, đạo đức, và duy trì ổn định xã hội. Gia đình là cái nôi, là sợi dây gắn kết, truyền thừa các giá trị. Người thầy đầu tiên trong cuộc đời đứa trẻ chính là cha mẹ. Nếu đứa trẻ qua lời nói và cử chỉ mẫu mực của cha mẹ mà học được các đức tính truyền thống tốt đẹp như vô tư, khiêm tốn, biết ơn, kiên nhẫn, như vậy nó sẽ được lợi ích suốt đời.

Các phong trào và tư tưởng hiện đại cho rằng tội ác không phải là do sự suy đồi đạo đức của con người mà là do xã hội; khiến con người tìm kiếm lối thoát bằng cách quay lưng lại với truyền thống. Các phong trào nữ quyền, đồng tính luyến ái, giải phóng tình dục v.v. mà được cổ xúy, những từ ngữ hoa mỹ như “tự do”, “giải phóng” cuối cùng dẫn đến hậu quả là sự tôn nghiêm của người phụ nữ bị hạ thấp, trách nhiệm của nam giới bị vứt bỏ, ý nghĩa thiêng liêng của gia đình bị chà đạp, đạo đức của con người bị biến dị, tương lai của trẻ nhỏ bị phá hủy, cuối cùng dẫn đến sự tan rã gia đình.

Nguồn 9binh.com

Thông Lộ