Phong thủy tốt nhất của đời người nằm ở nhân tâm
Phong thủy tốt hay xấu là do tâm người. Bản thân có tu dưỡng, hoàn cảnh cũng theo đó mà biến đổi theo.
Vào đời nhà Thanh, ở huyện Gia Hưng có một vị thư sinh, mỗi lần tham gia các khoa thi cử thì đều bị trượt. Nhưng người này rất đôn hậu, thường ngày ghét ác thích hành thiện, hễ là nghe thấy bạn học hoặc người thân, bạn bè đàm luận lời trái với đạo đức, thì không kể là lúc đang làm việc, liền nghiêm khắc đứng ra ngăn cản cùng khuyên răn. Đồng thời, vị này còn viết một cuốn “Giới khẩu nghiệt văn” nhằm khuyên nhủ, nhắc nhở người khác chú ý lời ăn, tiếng nói. Vị thư sinh này luôn luôn khuyên người nên đọc nhiều sách thiện hay, tránh vô cớ mà tạo nghiệp.
Có một năm, vị này lại tham gia thi cử, đêm trước ngày yết bảng, vị này mơ thấy người cha đã khuất của mình nói với mình rằng: “Ở kiếp trước, khi thiếu niên ngươi đã thi đậu Tiến sỹ, nhưng vì ngươi cậy tài khinh người, nên trời cao phạt ngươi kiếp này luôn luôn thi trượt, cả đời không phát đạt. Nhưng bởi vì ngươi đời này viết “Giới khẩu nghiệt văn”, lại hay khuyên bảo người khác đọc sách Thánh hiền, Văn Xương Đế Quân nhận thấy ngươi luôn khuyên người khác hướng thiện, tích được âm đức rất lớn, nên đã đặc biệt tấu lên Thượng Đế, xin được bổ thêm công danh cho ngươi, mong ngươi càng phải tu đức, đáp đền thiên Thần”.
Thư sinh nghe xong mừng rỡ không thôi. Hôm sau yết bảng, quả nhiên vị này thi đậu, sau khi ra làm quan lại càng thêm cẩn thận, càng thêm nỗ lực hành Thiện, cho nên thăng đến chức Ngự Sử. Người có tâm từ bi khuyên người bỏ ác làm lành như vậy, cũng đủ cảm động đến trời đất, chuyển họa thành phúc, nhận được phúc báo.
Thiện niệm mới là phong thủy chân chính cho cuộc đời bạn
Khi chúng ta đi xem phong thủy cốt cũng chỉ muốn cải biến số mệnh bản thân mình, không cầu chức tước thì cũng cầu được bình an. Tuy nhiên, số mệnh đâu phải là điều mà người ta có thể cải biến bằng những phương thức bên ngoài. Cũng có một số phương pháp có thể khởi được một số tác dụng nhất định, thế nhưng nó cũng không thoát khỏi những lý phổ quát của vũ trụ: Như lý Nhân quả; Thiện tâm thực sự mới mang lại phúc báo. Giá trị chân chính của phong thủy là tâm tính của gia chủ đã hoàn toàn bị bỏ qua.
Trong Phong thủy “Phong” chính là bầu không khí và từ trường, là sự di động liên tục từ nơi này đến nơi khác. “Thủy” chính là nước, là dòng chảy lưu động và biến hóa. “Phong” và “Thủy” ấy không phải hoàn toàn là ngoại cảnh mà lại có quan hệ mật thiết với tâm tính của con người.
Nếu phong thủy phụ thuộc vào tâm người, thì nguyên lý nằm ở đâu? Cổ nhân giảng rằng: “Tâm sinh vạn Pháp”, câu nói ấy vô cùng đơn giản nhưng lại đúng đắn phi thường. Trong các yếu tố của phong thủy, thì:
Đứng đầu phong thủy là gì? Chính là Người.
Yếu tố đầu tiên của phong thủy là gì? Chính là Tâm (Ý).
Yếu tố thứ hai của phong thủy là gì? Chính là Miệng (Khẩu).
Yếu tố thứ ba của phong thủy là gì? Chính là Hành vi (Thân).
Quá khứ vẫn luôn giảng rằng, làm người phải tu dưỡng cả Thân, Khẩu, Ý. Nếu xét ở một khía cạnh nào đó, thì đó cũng chính là để bồi dưỡng phong thủy cho đời người vậy.
Làm sao để dưỡng cho mình một phong thủy tốt?
Người phương Đông có câu: “Người ta sinh ra một thiện niệm, tuy chưa biến thành việc thiện, nhưng đã được thần may mắn bảo hộ rồi.” Người xưa cũng hay quan niệm rằng: “Người hành Thiện tuy Phúc chưa đến nhưng Họa đã rời xa, người hành Ác tuy Họa chưa đến nhưng Phúc đã tránh xa.”
Muốn bồi dưỡng cho mình một phong thủy tốt thì việc bồi dưỡng cái tâm của mình là rất quan trọng. Các bậc tiền nhân thường khuyên con cháu hãy tích đức, tích đức, tránh làm điều ác mà thất đức. Bởi đức có quan hệ trực tiếp đến phúc báo của một người, người nhiều đức thì cuộc sống sẽ thông thuận, ít vận hạn, nhiều vận may, nếu đời này dùng không đủ thì sẽ được truyền cho con cháu hưởng.
Người hành chân Thiện thì sẽ đắc được đức, hành Ác thì sẽ mất đức, nên có thể nói, tâm tính có yếu tố rất trọng đại trong việc quyết định phúc đức của một người; người tâm tính tốt thì có thể kiểm soát bản thân, có thể dùng Thiện tâm đối đãi người khác, có thể khoan dung, nhẫn nại, như vậy người này sẽ khó bị tổn đức, và có thể tích đức. Ngược lại, người tâm tính không tốt nếu không có tâm hướng Thiện sẽ dễ sa đọa, dễ làm tổn hại người từ đó mà mất đức.
Những việc trái với lương tâm là không thể làm như:
Sát sinh: Cái gọi là địa thế phong thủy tốt chính là ở những nơi dồi dào sinh khí. Sát sinh sẽ tạo thành oan hồn nghiệp chướng, khiến cho âm thịnh mà dương suy, vậy làm sao có thể là nơi đắc địa cho được?
Bất hiếu: Đầu nguồn của phong thủy nằm ở hiếu kính cha mẹ, thờ cúng tổ tiên; cội rễ ăn sâu thì cành lá sẽ tự nhiên nảy nở mà sum suê. Một người không hiếu thuận cha mẹ thì tuyệt đối không thể phát lộc phát tài được. Bởi không hiếu thuận cha mẹ, họ cũng không biết cách tôn trọng bề trên, không biết cách tôn trọng đồng nghiệp và hết thảy mọi người, công tác sinh hoạt thường ngày do đó cũng sẽ không thuận lợi; một đời trắc trở liên miên, vào những lúc then chốt khó tránh khỏi thất bại.
Ác khẩu: Mắng người khác chính là mắng bản thân mình, huỷ hoại thanh danh của người khác cũng chính là huỷ hoại danh tiếng của chính mình. Muốn có vận khí tốt thì khẩu đức rất quan trọng, bởi cái miệng là nơi dễ khiến người ta mất đức nhiều nhất, và dường như cũng ít người để ý đến. Việc tu khẩu đức là cực kỳ nghiêm khắc, dù chỉ là một câu nói tực tĩu, bất chính, hay một tin đồn gieo rắc thi phi cũng khiến bản thân tổn đức.
Tà dâm: Có những người bát tự khá là tốt, nhưng cuộc sống thực tế lại không được như ý, rất nhiều lúc chính là vì phạm tội bất hiếu hoặc tà dâm mà hao tổn phúc báo của tự mình. Tội tà dâm làm hao tổn phúc đức trong hôn nhân và làm tiêu tan các loại phúc ở trên thân thể như sức khỏe và tinh thần. Tà dâm khiến cho chức năng cơ thể kém, chiêu mời bệnh lậu, cũng dễ dàng để lại hậu quả vô sinh. Đặc biệt các trang mạng và phim ảnh ngày nay tràn ngập những nội dung sắc tình loạn dục, làm con người ta thần hồn điên đảo. Nếu như nói phúc báo của con người ta giống như một chiếc thùng, thì tà dâm chính là cái lỗ dưới đáy thùng, có bao nhiêu phúc báo cũng đều sẽ theo đó mà rò rỉ hết.
Làm tổn hại người khác: Giữa người với người với nhau thì cần thiết có sự cảm thông và trân quý.
Người có đức lớn, là người tốt được mọi người kính mến, được Thần Phật bảo hộ không thể làm hại.
Người mà mình mang ơn, có ơn nuôi dưỡng, dạy dỗ không thể làm hại.
Người tu hành lại càng không thể.
Trong các mối quan hệ giữa người với người, trong những tranh giành lợi ích thì nên biết lùi bước lại một chút, vừa là để giúp người tích đức, cũng vừa là để nhìn lại cái tâm của mình. “Nhẫn một chút sóng yên gió lặng, lùi một bước biển rộng trời cao”, biển cả vì biết hạ thấp mình mà trở thành nơi dung nạp của trăm sông nghìn suối. Phong thủy tốt hay xấu là do tâm người. Người có đức thì dẫu ở nơi nào cũng là nơi phúc địa. Bản thân có tu dưỡng, hoàn cảnh cũng theo đó mà biến đổi theo.
Thu Thủy biên tập và T/H