Trí huệ cổ nhân: Tức giận nhẫn 3 khắc, gặp chuyện khó nhẫn 3 ngày
Shakespeare từng nói: “Ai có thể giữ bình tĩnh trong nỗi kinh hoàng, vững vàng trong cơn thịnh nộ và tỉnh táo trong khi giận dữ, đó mới thực sự là anh hùng”… Phàm khi cơn tức giận nổi lên, bạn nên im lặng và đừng nói gì cả trong ít nhất 12 giây, hoặc là hãy tạm thời rời xa môi trường khiến bạn bực tức…
Một câu chuyện thế này được chia sẻ trên mạng xã hội: Có một cặp vợ chồng vì quá khích khi cãi nhau nên đã phóng hỏa đốt xe, dù vậy hai người vẫn giận nhau. Hậu quả là không chỉ bị mọi người xem như trò cười, gây ùn tắc giao thông mà ảnh hưởng đến cả những người thực thi pháp luật.
Một số cư dân mạng đã bình luận như thế này: Nóng giận là ma quỷ, dù thế nào đi nữa cũng không nên đốt xe, đề phòng cháy nổ gây thương tích cho bản thân hoặc người khác, hậu quả sẽ rất tai hại.
Ngẫm lại thì thật sự là như thế này, vợ chồng cãi nhau là chuyện nhỏ, vì không chịu nổi nên chuyện tầm thường càng lớn hơn, gây ra sự việc luẩn quẩn. Rất may không có thương vong về người, nếu không hối hận thì đã quá muộn.
Trong cuốn “Thức tỉnh thế giới” có viết: Nếu bạn không suy nghĩ kỹ, cuối cùng bạn sẽ hối hận”. Hậu quả của những cảm xúc mất kiểm soát trong trường hợp nhỏ có thể bị rối loạn và suy thoái, trong trường hợp lớn sẽ gây ra thảm họa, thậm chí gây ra ân hận suốt đời.
Tăng Quốc Phiên nói: “Gặp chuyện thì cần phải bình tĩnh ôn hòa, nếu tâm trạng hoảng hốt lo lắng thì khi xử lý sự tình sẽ có sai sót”. Khi gặp phải tình huống rối loạn cảm xúc, lý trí và chỉ số thông minh sẽ giảm xuống nên dễ dẫn đến phạm sai lầm, khó thấy được lối thoát.
Gặp phải việc không vừa ý, đừng vội đưa ra quyết định, để cho bản thân có 2 ngày hòa hoãn, điều chỉnh lại trạng thái, rồi mới đi giải quyết vấn đề. Đối với sự việc cần xử lý bằng một tâm thái trầm tĩnh an nhiên, đây là cách đối nhân xử thế thành thục, đồng thời cũng là một loại trí tuệ thông thấu độ lượng.
Khổng Tử nói: “Bách hành chi bản, nhẫn chi vi thượng”. (Gốc của trăm nết hạnh chỉ có chữ nhẫn là cao thượng hơn hết). Nếu một người làm nô lệ cho cảm xúc, nhất thời chỉ có thể hành động nhanh chóng nhưng trong đó có vô vàn phiền muộn;
Người xưa nói: “Sự cấp tắc biến, sự hoãn tắc viên” – Mọi việc sẽ thay đổi khi khẩn cấp, và mọi việc sẽ tròn trịa khi mọi việc chậm lại. Điều này nhằm cảnh báo mọi người rằng khi sự việc xảy ra thì nên trì hoãn chứ không nên vội vàng.
Có một câu chuyện ngắn như vậy: Ngày xưa, có người tình cờ lấy được một chiếc bình sành màu tím rất quý, vì anh ta rất quý nên hằng đêm đều đặt trên đầu giường khi ngủ. Một đêm, anh trở mình vô tình làm rơi chiếc bình, anh ta nghĩ rằng cái nắp của nó đã bị vỡ.
Sau khi tỉnh dậy, anh ta rất bực mình, nghĩ rằng cái nắp đã không còn nữa, việc giữ lại phần thân của chiếc nồi có ích gì? Vì vậy, anh ta ném cái bình ra ngoài cửa sổ.
Không ngờ, sáng hôm sau, anh phát hiện chiếc nắp cái bình tình cờ rơi xuống đôi giày bông mà không hề hấn gì. Người đàn ông tiếc hùi hụi, lại nghĩ, bình trà không còn, giữ nắp thì có ích gì, nên dùng chân đập nát cái nắp.
Bước ra khỏi cửa, người này nhìn lên thì bất ngờ thấy chiếc bình trà tối hôm qua mình ném ra treo trên cành còn nguyên … Đọc xong câu chuyện này thật tiếc cho con người này.
Mặc dù việc đã xảy ra, anh ta vẫn có hai cơ hội để cứu vãn, nhưng anh ta đã phung phí bởi sự vội vàng của mình.
Hãy chờ đợi mọi thứ, đừng đưa ra quyết định một cách mù quáng và hãy cho bản thân thêm thời gian để bình tĩnh và tỉnh táo, có thể sẽ có một ngã rẽ khác tốt hơn.
Sách Đại Học nói: “Tri chỉ nhi hậu hữu định, định nhi hậu năng tĩnh, Tĩnh nhi hậu năng an, an nhi hậu năng lự, lự nhi hậu năng đắc. Biết được cái mục đích cần đạt đến mà sau đó mới có sự kiên định (đã định được việc đúng đắn). Định rồi mới có thể yên ổn (không còn thay đổi nữa).
Chỉ khi biết cách giải quyết mọi việc từ tốn, từ tốn thì lòng mới bình yên; khi tâm không hỗn loạn thì mới bình ổn, bình tĩnh; chỉ khi bình tĩnh mới có thể suy nghĩ thấu đáo; và khi suy nghĩ thấu đáo, bạn mới có thể đạt được một cái gì đó. Có như vậy, nhiều việc mới được giải quyết ổn thỏa.
Tôi từng thấy một tác giả viết về một doanh nhân được kính trọng và yêu mến, và doanh nhân này hiếm khi mất bình tĩnh với cấp dưới. Mỗi khi cấp dưới mắc sai lầm, gây tổn thất cho công ty, muốn báo cáo tình hình cụ thể với anh, anh đều từ chối.
Sau đó, anh bắt đầu pha trà, thưởng thức trà, hoặc viết thư pháp và vẽ tranh, hoặc đi vòng quanh khu vườn dưới lầu, đợi cho yên tâm rồi để cấp dưới báo cáo về công việc văn phòng.
Sở dĩ anh ấy làm vậy là để tiêu hóa những cảm xúc tồi tệ của mình, khi đã nhận ra mình đang tức giận, anh ấy sẽ chủ động tìm không gian đệm cho mình.
Vương Dương Minh từng nói: “Năng khắc kỷ phương năng thành kỷ” – Nếu bạn có thể từ chối chính mình, bạn có thể trở thành chính mình.” Nếu một người có thể kiềm chế bản thân, anh ta có thể đạt được chính mình.
Điều này không thể tách rời với hai từ: Tính kiên nhẫn và sự ổn định. Có một câu nói rất hay: “Bạn không thể nhìn thấy hình ảnh phản chiếu trong nước sôi, và bạn không thể nhìn thấy sự thật trong cơn giận dữ”.
Khi tức giận, người ta mất lý trí, giống như nước sôi sùng sục, khi người ta ổn định thì có thể kiểm soát được tình hình, giống như mặt hồ phẳng lặng.
Và nước sôi không thể nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mọi người, chỉ có nước tĩnh lặng mới có thể nhìn rõ. Vì vậy, tất cả những người trưởng thành và lý trí có thể chịu đựng khi họ có cảm xúc, và để cho bản thân một chút thời gian để bình tĩnh lại;
Bạn cũng có thể ổn định bản thân trong trường hợp rắc rối, tạm thời gác lại và để bản thân nghỉ ngơi một chút, để không dễ bị quấy rầy. Nên mới nói “Tức giận nhẫn 3 khắc, gặp chuyện khó nhẫn 3 ngày”, chỉ có như vậy mới có thể là người thắng vì nhẫn, đại vận mới có thể thành vì ổn định.
Hằng Tâm
Theo Aboluowang