Gia đình tu thiện tích đức, ắt có nhiều điềm lành, còn gia đình làm điều xấu, điều ác thì sẽ không tránh khỏi việc gặp nhiều tai họa. Một gia đình có phúc khí hay không, chính là dựa xem gia đình đó có chăm hành thiện tích đức hay không, một gia đình sống tốt ắt sẽ được ban phúc phận.
Có câu: “Người hành thiện, phúc chưa đến, nhưng họa đã rời xa. Người hành ác, dù họa chưa đến, nhưng phúc khí đã rời xa”. Cũng vậy, một gia đình tích thiện, mặc dù phúc báo chưa nhìn thấy, nhưng họa đã rời xa, một gia đình tích ác, mặc dù họa chưa thấy, nhưng phúc báo đã rời xa rồi.
Trong “Duyệt Vi Thảo Đường Bút Ký” của Kỷ Hiểu Lam có ghi chép rằng, ở vùng Sơn Đông có một phú ông giàu có, một hôm nọ, nhà kho ở trong nhà tự nhiên bốc cháy, mọi người cho rằng đó là ngẫu nhiên, là do không cẩn thận gây ra. Tuy nhiên, không lâu sau đó, nhiều sự cố kỳ lạ liên tiếp xảy ra, khiến cho cả gia đình không khỏi bất an. Một ngày, phòng khách đột nhiên có tiếng va đập lớn, khiến cho đồ ngọc, đồ cổ bày biện trong nhà đều bị vỡ.
Lão phú ông cảm thấy vô cùng tức giận, nghiêm nghị hỏi: “Dưới thanh thiên bạch nhật, yêu quái phương nào dám đến đây làm loạn! Có giỏi thì ra đây bái kiến ta”.
Liền chỉ nghe thấy giọng nói trên xà nhà vọng xuống, trả lời: “Nhà ngươi giỏi săn bắn, đã giết không ít con cháu của ta, ta hận nhà ngươi đến tận xương tủy, ta đã đợi cơ hội này đã tám năm rồi. Tổ tiên của nhà ngươi ân trạch sâu nặng, phúc phận vô kể, Thổ thần, Táo thần, Môn thần đều không có phép ta trả thù ngươi, ta cũng không còn cách nào cả.
Đến nay, huynh đệ nhà ngươi tranh đấu bên ngoài, thê thiếp lục đục, tranh chấp nội bộ, người trong nhà chia thành nhiều nhóm, phân bè kết phải, coi nhau như kẻ thù.
Trong gia tộc xuất hiện những hiện tượng bại hoại, tà khí ắt sẽ tới. Các vị thần linh sẽ không hưởng đồ cúng bái của nhà ngươi, yêu ma cũng sẽ nhìn chằm chằm vào nhà ngươi. Do đó, ta mới có thể vui vẻ đắc ý mà tiến hành báo thù. Ngươi vẫn đầu óc mê muội mà không biết chuyện gì đang xảy ra hay sao? Giọng con hồ ly phẫn nộ mà nghiêm nghị, những người trong nhà đều nghe thấy.
Lão phú ông sợ sởn tóc gáy, trầm ngâm suy nghĩ, thở dài nói: ” Nhất chính áp bách tà, đây là lời dạy của người xưa. Đức hạnh của bản thân không đủ, làm sao có thể oán trách yêu quái?”
Sau đó, ông cho gọi các huynh đệ và thê thiếp đến, nói: “Tai họa cách không còn xa, nhưng may là chưa ập đến. Nếu mọi người có thể vứt bỏ những ân oán khi xưa, tránh xa tiểu nhân, chạy thoát khỏi những vây cánh (chân tay) xung quanh mình, triệt để cải chính những điều xấu đã làm trước đây, mới có hy vọng được cứu. Chuyện ngày hôm nay, đều là do ta gây ra. Nếu mọi người nghe lời ta, thì sẽ được tổ tông bảo hộ, con cháu sẽ có phúc khí, nếu không nghe lời của ta, ta sẽ cạo đầu xuất gia.
Ông nhiều lần tự trách chính bản thân mình, nước mắt rơi ướt đẫm áo. Mọi người cũng đều xúc động, nhớ về những sự việc trước đây mà nghẹn ngào khóc lóc thảm thiết, trong tâm mang nguyện vọng muốn thay đổi, cải chính.
Sau đó, ông ở nhà thờ tổ mổ lợn để tế tổ (dâng lên tổ tiên), sau đó trước Thần linh, uống máu ăn thề mà phát lời thề: “Kể từ nay trở đi, nếu lại ăn ở hai lòng, sẽ có kết cục giống như con lợn này”.
Mọi người xin lỗi lẫn nhau, thì nghe thấy tiếng dậm chân trên xà nhà, nói: “Ta muốn báo thù nhưng bản thân lại tiết lộ ra, là lỗi của ta. Cũng là mệnh của các ngươi chưa tuyệt”. Con hồ ly thở dài rồi rời đi.
Trong câu chuyện trên, lão phú ông vì săn bắn mà sát sinh, làm chuyện thất đức, nhưng bởi vì tổ tông của ông ân trạch sâu dày, phúc đức và vận khí vô biên, Thổ thần, Táo thần và Môn thần đều không cho phép hồ ly báo thù. Nhưng sau đó, huynh đệ của ông tranh đấu lẫn nhau, thê thiếp lục đục nội bộ, gia đình không hòa thuận, thậm chí đến bước coi nhau như kẻ thù, gia tộc xuất hiện hiện tượng bại hoại, gây ra tà khí, chiêu mời hồ ly yêu quái đến nhà.
Tục ngữ có câu: “Gia hòa vạn sự hưng”. Trong gia đình, cha nhân từ thì con hiếu thuận, anh em hòa thuận tôn kính nhau, chị em dâu hòa thuận, mẹ chồng nàng dâu lễ nghĩa nhường nhịn, phu thê tôn kính, gia đình mới có thể hòa thuận, mỹ mãn, ngày càng đi lên,… Những mưu kế bất chính, gây xích mích chia rẽ lẫn nhau, những kẻ tiểu nhân ghen ghét thiên hạ bất loạn, khi đối mặt với gia đình hòa thuận như thế, thì sẽ “thu kiếm” mà biến mất, đoạn tuyệt ý đồ làm chuyện xấu.
Cổ nhân có câu: “Tổ tiên tích đức, làm người phải trọng đức, phải thủ đức”. Câu nói này quả thực rất đúng! Tổ tiên trọng đức hành thiện, tích đức cho thế hệ mai sau, con cháu đời sau sẽ có hạnh phúc, đức nhiều thì sẽ thăng quan phát tài, phúc thọ an khang. Nếu người cao tuổi, trưởng bối không làm việc tốt, con cháu đời sau sẽ gặp phải tai ương, bị quả báo, chịu cảnh chán nản nghèo khốn, có bệnh hoặc đoản thọ v.v
Trong câu chuyện, vị phú ông bị con hồ ly báo thù cho một gậy “bổng hát” (cây gậy thức tỉnh), ý thức được rằng, đức hạnh của bản thân không đủ nên đã chiêu mời hồ ly yêu quái làm loạn, ông đã hạ quyết tâm nhận lỗi và buông bỏ những sai lầm trước đây.
Thành ý của ông đã làm cảm động các thành viên trong gia tộc, mọi người đều đối xử thẳng thắn và thành khẩn với nhau, mỗi người cũng đều tìm những lỗi lầm của mình trong quá khứ, gia đình lại khôi phục lại sự hòa thuận, êm ấm, con hồ ly đành phải bỏ đi và không thể gây rối loạn cho họ được nữa.
Cổ huấn nói: “Tu nội mà an ngoại”. Nếu thủ lĩnh và thần dân của một quốc gia đều rất thiện lương, thì sẽ không có giặc ngoại xâm, bởi vì quy luật vũ trụ không cho phép, quy luật vũ trụ đang chế ước hết thảy.
Một quốc gia hoặc một khu vực xảy ra chiến tranh, đều là bởi vì nghiệp của họ gây ra, và chiến tranh xảy ra là để tiêu trừ nghiệp lực của họ. Sự hưng vong của một gia đình cũng là đạo lý đó. Nếu các thành viên trong gia đình đều rất lương thiện, biết phân biệt được đúng sai, đều chủ động tìm nguyên nhân ở chính mình, tìm ra những thiếu sót và khuyết điểm của bản thân, gia đình đó nhất định sẽ hòa thuận và hưng thịnh.
Nguồn: Zhengjian
Lan Hòa biên tập