Một tư tưởng tử tế sẽ dẫn đến một tương lai tương sáng

Con người ốm đau, thiên tai trên đời không phải không có lý, đều là do ông trời sắp đặt, có tránh được tai họa hay không là liên quan đến đạo đức của con người trong thiên hạ, người tốt không nằm trong số đó. 

Có một câu chuyện được ghi lại trong “Những câu chuyện cổ điển của Phật giáo”: một người đàn ông sau khi chết đi đến gặp Đức Phật, anh ta nói với Đức Phật như khóc: “Đức Phật, tại sao Ngài lại đối xử với con như vậy? Ngài để con bận rộn suốt ngày. 

Mặc dù bận rộn mà chẳng kiếm được gì nhiều, con không có ngày nào mà không phải chịu đựng! 

Đức Phật hỏi: “Tại sao vậy?”

Người đàn ông trả lời: “Để kiếm tiền vào ban ngày, con đã nói nhiều điều trái với ý định của mình và làm nhiều điều trái với ý định, nhưng đó là để tồn tại, và con không tiết kiệm được gì. Khi đêm đến, cả đêm mất ngủ, như ở trong địa ngục. Phật tổ, cuộc sống không dễ dàng, tại sao ngài muốn hành hạ tôi? “

Đức Phật nói: “Nhà ngươi lừa gạt người khác để mưu sinh, không tồn tại qua kênh chính danh. Ta tốt bụng sẽ không bao giờ đẩy một người hợp pháp vào chỗ tuyệt vọng. Tâm ngươi đầy sự toan tính độc hại, ngươi cần một loại thần dược duy nhất để có thể thoát khỏi nó”.

Người đàn ông vội hỏi: “Đó là loại thuốc gì? Xin Ngài cho con biết tên thuốc, con sẽ mua ngay!”

Đức Phật nói: “Tên thuốc là đạo đức. Đạo đức là thuốc chữa bách bệnh, có thể ngăn ngừa mọi bệnh tật”.

Vào thời Nam Bắc triều, sách cổ “Lục Dịch Chuyển” của Lưu Tống có ghi lại một câu chuyện về viên quan quận bị dịch bệnh cầu thần chữa bệnh: 

Ngô Thiến, thái giám quận Gia Hưng, mắc bệnh sốt rét, khi ông đi ngang qua một ngôi chùa ở Vũ Xương, anh đã cử người thay mặt anh đến thờ cúng và thành tâm cầu xin Thần linh phù hộ cho anh thoát khỏi những “con ma ác độc” đã khiến anh mắc bệnh. 

Sau khi rời khỏi đền thờ trong hơn 20 dặm, ông nghỉ ngơi và ngủ. Trong giấc ngủ, một người đàn ông đuổi theo ngựa và gọi anh ta, đuổi theo anh ta rất khẩn cấp. Cuối cùng cũng bắt được thuyền của Ngô Thiến, anh ta và một quan chức lên thuyền, trói chặt sinh mạng của một đứa trẻ và mang đi. Ngô Thiến tỉnh dậy từ giấc mơ và bệnh sốt rét của ông đã được chữa khỏi.

Một số người cho rằng câu chuyện này khó hiểu nhưng thực tế họ không hiểu văn hóa truyền thống. Văn hóa truyền thống là văn hóa do Thần linh truyền lại, văn hóa nửa Thần nửa người. Người xưa tin rằng bệnh dịch và các bệnh truyền nhiễm do các vị Thần của bệnh dịch ở không gian cấp cao điều khiển, còn những sinh mệnh trực tiếp khiến con người mắc phải bệnh dịch ở không gian cấp thấp được gọi là sự bùng nổ, bị sốt rét được gọi là bệnh sốt rét. 

Cuộc sống của một đứa trẻ trong hình tượng đứa trẻ bị Thần linh bắt đi là một hồn ma, nếu hồn ma trong không gian đó không còn nữa thì bệnh của Ngô Thiến ở đây trên trần gian sẽ được chữa khỏi.

Qua câu chuyện văn hóa truyền thống này có thể thấy, con người mắc bệnh không phải vô cớ mà còn là một lẽ sống, nhờ Thần linh giúp đỡ là giải pháp tốt nhất, còn tin Thần Phật thì sẽ biết được đâu phải phạm trù đạo đức của con người.

Cũng như con người ốm đau, thiên tai trên đời không phải không có lý, đều là do ông Trời sắp đặt, có tránh được tai họa hay không là liên quan đến đạo đức của con người trong thiên hạ, người tốt không nằm trong số đó. 

Người sống thẳng thắn, sùng bái Thần Phật, buôn bán công bằng, đối xử tử tế với những người tu luyện, tích đức trước nên có thể thấy được quá trình sắp đặt của thiên tai và lý do tránh được tai họa. Thần khuyến khích con người làm điều tốt. .

Phương thuốc và công thức tốt để giải quyết tất cả các loại bệnh tật và thiên tai trên đời chỉ có thể là đạo đức. Chuẩn mực đạo đức được chư Thần và Phật công nhận đòi hỏi họ phải tin vào Thần và Phật và tôn kính. Chỉ có dưới tiền đề này mới có đạo đức thực sự .

Thần và Phật vẫn đang cho con người cơ hội để hối cải và quay đầu lại, hiểu rõ chân tướng thiện ác tốt xấu, tái hiện lại đạo đức và lương tâm. Một tư tưởng tử tế là một tương lai tươi sáng! Trân trọng sự thật về  Phật Pháp là trân trọng tương lai của cuộc đời mình.

Nguồn Chanhkien

Hằng Tâm biên tập