Lòng tốt có thước đo, nhẫn nhịn có mức độ

Làm người quá tử tế dễ bị người khác lợi dụng, quá khoan dung thì sẽ bị bắt nạt. Vậy nên mới nói lòng tốt và sự bao dung phải có tiêu chuẩn .

 Lòng tốt có thước đo

Đối nhân xử thế trên đời, chúng ta đều nên đề cao một trái tim nhân hậu. Tuy nhiên, không phải lòng tốt nào cũng được đền đáp. Trong nhiều trường hợp, hành động tử tế không có nguyên tắc có thể dẫn đến thảm họa.

Nếu lòng tốt không có điểm mấu chốt, nó sẽ khuyến khích lòng tham; lòng tốt sẽ chỉ đem lại cho người khác, và nó sẽ chỉ tạo điều kiện cho kẻ xấu lợi dụng sơ hở.

Emerson từng nói: “Lòng tốt của bạn phải sắc sảo một chút, nếu không sẽ là con số không”.

Một khi lòng tốt mất đi các nguyên tắc, nó sẽ trở thành nơi sinh sôi nảy nở của ác tâm. Vì vậy, lòng tốt cũng phải sắc sảo một chút để sống vô tư và cởi mở. Như câu nói: Đừng ăn quá nhiều và đừng đối xử tốt quá với mọi người.

Lòng tốt của bạn là đáng quý và bạn nên để nó cho những người xứng đáng. Đó là sự thiếu hiểu biết khi trả bất kể đối tượng nào.

Không phải ai cũng tốt, không phải ai cũng biết ơn. Nếu bạn tốt đến mức không có sự dè dặt, bên kia sẽ dám xấu đến mức vô lương tâm.

Bạn không cần phải làm sai bản thân để làm hài lòng người khác, nếu quá để ý đến cảm xúc của người khác, chính là bạn đang đối xử bất công với bản thân mình.

Bản chất con người là có những suy nghĩ tử tế, nhưng việc sử dụng chúng ở những nơi không phù hợp chưa hẳn là điều tốt.

 Tăng Quốc Phiên vốn là một người biết chữ, từ nhỏ đã học được lòng nhân từ của Nho giáo. Không ngờ, ông lại trở thành một vị tướng trong chính quyền, suốt ngày chỉ huy quân lính chiến đấu. Những người tốt trên chiến trường luôn có những suy nghĩ tốt, nhưng kẻ thù và những kẻ độc ác sẽ không nhân từ với bạn. Tăng Quốc Phiên rất khó chịu về điều này.

Khi người bạn biết được điều này, anh ta đã gửi cho anh ta một câu đối: “Có tâm bồ tát mà hành nghề đánh sấm sét”.

Tăng Quốc Phiên chợt nhận ra rằng anh lấy câu này làm phương châm sống của mình. Ngay trong Bồ tát cũng có “kim cang hỏa diễm”. Chỉ những người đáng được cứu rỗi, trừng trị cái ác và thúc đẩy điều thiện, không có lòng thương xót.

Lòng tốt của bạn cần phải có mức độ, đừng để mình trở thành đồng phạm của kẻ ác, trái với ý định ban đầu của lòng tốt.

Nhẫn có mức độ

Một pháp sư nói: Nhẫn có thể loại bỏ vô số tai họa và hối hận. Ý muốn khuyên bảo chúng ta rằng: Chúng ta cần phải kiên nhẫn trong mọi việc.

Rút lui đúng lúc là ưu điểm, nhường một bước là “Phong thái quý nhân” luôn được người xưa ngưỡng mộ. Những vấn đề nhỏ nhặt không chạm đến điểm mấu chốt và các nguyên tắc có thể được dung thứ và thực hiện.

Tuy nhiên, khi đối mặt với những nguyên tắc chính xác đúng và sai, hoặc những hành động tàn bạo có thể buộc tội, thì sự kiên nhẫn là sự khoan dung và sự im lặng là sự xoa dịu.

Bạn càng nhượng bộ, họ càng có thể tiến bộ hơn, cho đến khi những kẻ tốt bị ép buộc đến mức chẳng đi đến đâu. Đừng quên “điểm mấu chốt” của bạn khi bạn không thể rút lui.

Có người từng hỏi Khổng Tử : “Báo ân bằng đức thì sao?” Khổng Tử nói: “Làm thế nào để trả ơn? Trả ơn trực tiếp và trả ơn bằng đức.”

Nếu ai đó bị bắt nạt, chúng ta có nên dùng đạo đức để tác động đến người đó không?

Khổng Tử đã trả lời rất thông minh cho vấn đề mang tính thời đại này: “Nếu người khác bắt nạt bạn, bạn đang cố gắng ảnh hưởng đến anh ta bằng đạo đức. Anh ta sẽ không đánh giá cao lòng nhân từ của bạn, nhưng cảm thấy rằng bạn sợ anh ta”.

Người làm tổn thương bạn, bạn quay sang làm hài lòng người ấy. Làm thế nào bạn có thể trả ơn những người đối xử tốt với bạn?

Vì vậy, khi đối mặt với những người đã làm tổn thương chúng ta, đừng chỉ tiếc nuối và phiền muộn. Nếu cây kim không dính vào ta, ta sẽ không bao giờ biết nó đau như thế nào. Chỉ bằng cách trả lại nỗi đau cho người đó thì họ mới biết cách nhìn lại bản thân mình

Một người có thể  đủ tĩnh để chỉ ra cho người khác đang làm tổn thương mình, nó bao gồm cả lòng khoan dung và mức độ nhẫn vừa phải. Đó là điều may mắn cần có trong cuộc đời

Khi không có việc gì, không nên chủ động gây sự, khi có việc gì thì tuyệt đối không được sợ hãi. Không thể có sự rút lui vô tận hay sự khoan dung không có điểm mấu chốt. Đừng mềm lòng khi bạn nên từ chối, và hãy rộng lượng khi bạn nên nhượng bộ.

Nguồn Secretchina

Hằng Tâm